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Six jour de retraite sur l’Eucharistie
Mgr Pierre Claverie, Éditions du Cerf, 2003.
Le bienheureux Pierre Claverie, dominicain, a été évêque d’Oran, et assassiné en 1996.
Lors de la messe chrismale 2025, notre évêque, dans son homélie, a fait référence à ce livre, qui avait alimenté sa vie intérieure pendant le carême. Mgr Eychenne avait spécialement développé le lien entre l’offertoire et le renouvellement du don de soi. Pas uniquement un moment où nous apportons notre travail, nos activités sur la patène, mais bien un instant où nous nous dépouillons, et renouvelons le don de nous-même.
Intrigué par cette approche, j’ai pu acheter le livre, et je l’ai lu avec un émerveillement croissant. Une approche très profonde de l’eucharistie, qui explicite parfaitement ce que le Concile Vatican II appelle « la participation des fidèles ». Que je célèbre ou que j’assiste, l’eucharistie me permet de reproduire en moi ce don total auquel chacun d’entre nous est appelé.
Afin de présenter ce livre, que j’ai du mal à résumer tellement le contenu est riche, je vais me contenter dans cet article de citer des passages. J’espère qu’avec cela, on comprendra la portée de l’ouvrage. Un livre à lire, et surtout à reprendre et à méditer. (ce qui est logique, puisqu’il s’agit de conférences données lors d’une retraite prêchée par Mgr Claverie)
L’auteur passe en revue toutes les parties de la messe, et consacre une conférence à chacune d’entre elle.
Chapitre « Accueillir sa parole, l’expression de son être entier. »
« Par sa parole, Dieu se donne à nous tout entier. Notre parole doit aussi dire ce que nous sommes… Elle le dit d’ailleurs malgré nous et nous révèle sans que nous le sachions. Prêtons donc attention à ce que nous sommes devant Dieu et par lui : la qualité de notre être sera la mesure de la qualité de notre communication, même silencieuse. Écoutez beaucoup, parlez peu : votre parole sera alors le poids de votre présence aux autres, et elle pourra les aider à vivre et à aimer. »
Chapitre « Proclamer sa foi. Confiance et obéissance »
« Nous pressentons qui est ce Père non en regardant les images terrestres (…) mais en regardant vivre son Fils »
« Car croire au Fils, c’est s’engager soi-même dans une relation filiale à la manière de Jésus »
Chapitre « S’abandonner en offrant sa vie : la pauvreté »
Il s’agit du chapitre sur l’offertoire, qui est une méditation sur le détachement de toute chose. Il faudrait presque le recopier en entier. Juste quelques extraits :
« Le moment de l’offertoire est celui où nous faisons le pas hors de nous-mêmes, qui nous associe au don que le Christ fait de sa vie ».
« … mais comme le souligne l’évangile, il ne faut pas que ce soucis nous préoccupe au point de ne plus laisser la place à la gratuité et à la confiance. Car plus on calcule, plus no échafaude de plans et de projets, plus on accumule des sécurités et des biens, plus on se renferme en se mettant sur la défensive. »
(et cela est valable pour des « projets apostoliques, des projets pastoraux, dis-je)
Chapitre « L’appel à l’Esprit Saint »
« L’Esprit qui était présent à la création est l’artisan d’une recréation quand a première création a été défigurée par l’homme qui a refusé d’entrer dans les voies de l’Esprit : il peut redresser ce qui a été faussé »
« C’est donc l’Esprit qui fait l’Église, comme il est à l’œuvre dans la création tout entière pour la conduite de son achèvement ».
Chapitre « La prière du Christ et de l’Église »
« Le dialogue suppose une mort à soi-même pour reconnaître l’Autre en vérité »
« Tout notre être alors va tendre à entrer dans la volonté de Dieu et à y faire entre notre monde : désirer ce que Dieu veut et convertir notre volonté pour qu’elle accueille l’amour prévenant de Dieu : c’est le premier but de la prière d’intercession pour notre monde. »
« Car Jésus ne s’est pas contenté de prier à genoux dans une chapelle , il a parcouru les routes de Palestine en portant la Bonne Nouvelle de l’Amour de Dieu... »
(Le chapitre sur la prière du Christ est aussi exceptionnel)
Chapitre « Corps du Christ dans l’Amour »
« Notre communion n’est pas seulement pour le moment d’une messe : il va de soi qu’elle est l’attitude la plus essentielle de notre vie et qu’elle est même le signe majeur du règne de Dieu réalisé dans notre monde »
J’arrête là, comme je l’ai dit, pour ne pas recopier le livre en entier...