Le blog des Éditions Blanche de Peuterey

L'île Haute

Eric Le Meur — 2026-07-21T15:36:39Z

Valentine Goby, 2024
J'espère avoir les mots pour qualifier ce livre, tellement il est beau, et m'a presque laissé sans voix.
L'histoire est simple : Vadim Pavlevitch, jeune juif d'origine russe, vivant à Paris, est envoyé par ses parents à Vallorcine, petit village derrière le col des Montets, au dessus de Chamonix. Il arrive au début de l'année 1942, la neige est omni-présente, et il est accueilli dans une famille de paysans. Vadim prend le nom de Vincent, et comme il est asthmatique, la raison de son séjour en montagne est tout trouvé (je passe sur les détails).
Vadim/Vincent découvre une vie nouvelle, celle de paysans de la vallée de Chamonix, qui vivent au rythme de la nature. Les bêtes à l'étable dans la maison, l'école du village, le catéchisme avec le curé, puis avec l'arrivée du printemps, la montée dans les alpages ; l'été, les foins, le travail des hommes, puis les orages.
Plusieurs choses m'ont impressionné. Tout d'abord de la part de l'auteur, une connaissance de la sociologie, de la vie, des objets, des coutumes d'une famille de paysans montagnards des années 1940 phénoménale. Alors que Valentine Goby n'est pas de la région (même si elle aime la montagne), quel travail de recherche pour parvenir à une telle précision pour décrire l'ambiance dans cette vallée, à cette époque !
Puis le style, que je qualifierai de « mi-parlé, mi-écrit ». Cette capacité de se mettre dans la tête de Vincent, et de nous montrer ce qu'il ressent, ce qu'il vit.
Car, pour Vincent, garçon sensible, tout a une couleur : les pensées, les lieux, les personnes, tout est associé à une couleur. Et nous assistons à une explosion sensorielle qui nous frappe en permanence, alors que nous n'avons sous les yeux qu'une page de livre et de l'encre noire.
Le vocabulaire est riche, précis, travaillé, et celui qui connaît la région (c'est mon cas) se voit inséré dans un monde qu'il regarde avec émerveillement.
Enfin,les saisons, qui passent avec leurs lots, là encore, de couleurs (blanc pour l'hiver, vert pour le printemps, jaune pour l'été). Et la souffrance, l'émotion, alors que les soldats italiens, ennemis mais presque voisins, partent pour laisser la place aux Allemands, juste après le débarquement en Sicile.
Je recommande vivement. Ce fut un moment de profond émerveillement, et de gratitude pour ce beau récit.

La bataille

Eric Le Meur — 2026-07-02T08:30:00Z

Par Patrick Rambaud, Grasset, 1997. Prix Goncourt 1997
3e relecture de ce livre que je trouve magnifique, qui reçut la même année le prix du roman de l'Académie Française et le Prix Goncourt.

En 2016, voilà ce que, déjà, je publiais :

Il y a plusieurs années que je n'avais pas relu « La bataille », et quelque part, cela me manquait… J'avais le souvenir d'un livre magnifique, mais je ne savais plus pourquoi.

Nous sommes en 1809. Napoléon est en Autriche et s'est installé au palais de Schönbrunn. L'archiduc d'Autriche s'est retranché sur la rive gauche du Danube, et a détruit tous les ponts permettant de traverser le fleuve.

Pour affronter le souverain autrichien, l'empereur décide de construire un premier pont pour prendre pied sur une île, la Lobau. Un deuxième pont permettra de franchir la seconde partie du Danube. Les troupes venant d'Espagne, sur le point d'arriver, apporteront les renforts en hommes et en munitions. Nous sommes à coté des villages d'Essling et de Aspern, et c'est là qu'aura lieu « la bataille ».

Sauf que… les autrichiens détruisent les ponts, les troupes françaises se retrouvent prises sur l'île, et les renforts n'arrivent pas.

Un roman historique raconté à travers l'histoire du colonel Lejeune, officier de liaison entre l'empereur et ses armés, et de quelques soldats dont on nous raconte les mésaventures. L'amitié de Lejeune avec Henri Beyle, plus connu sous le nom de Stendhal, complète le tableau et l'humanise.

Un seul mot pourrait – me semble-t-il – caractériser ce livre : réalisme. On a l'impression d'y être. L'histoire racontée à travers les péripéties des personnages rend le récit vivant, et le goût du détail de Patrick Rambaud fait le reste. Description des uniformes, des mouvements des troupes, véracité des anecdotes, vivacité des dialogues… Tout contribue à rendre le texte crédible et passionnant. On assiste également aux « soins » des médecins, à la souffrance des blessés, à la détresse des soldats, ainsi qu'aux interrogations des officiers généraux et des maréchaux, qui commencent à avoir du mal à suivre leur empereur, face à une telle boucherie qui coûtera la vie à plusieurs dizaines de milliers de soldats de part et d'autre, à plusieurs centaines d'officier et au Maréchal Lannes, bêtement blessé au genoux par un boulet, et qui mourra de ses blessures.

Très certainement, la bataille est le plus réussit des livres de Rambaud sur la période napoléonienne. Cela vaut la peine de lire les autres (Il neigeait, l'absent, le chat botté…) bien sûr. Mais ne manquez pas celui-ci, c'est le plus passionnant.

Il arrive que quelqu'un vienne

Eric Le Meur — 2026-04-27T09:23:58Z

Marie-Laure Choplin, Labor et Fides, 2026

Face à l'enthousiasme de mon ami Christophe Delaigue suite à la lecture de ce livre, je me suis laissé tenté, et j'ai découvert un texte d'une grande beauté.

Tout d'abord, la composition matérielle du livre ne laisse pas indifférent. Vous verrez que le format est inhabituel, en long, sur un beau papier crème. Puis, globalement, chaque pensée/réflexion occupe une page. Ce qui, au fond, révèle la patience, pour que chacun puisse prendre le temps de réfléchir, accueillir la pensée qui est prononcée. Il y a bien une progression dans le livre, mais pas à pas, et la présentation contribue à cette progression. [1]

Puis le contenu. Le texte est entièrement consacré à l'accompagnement spirituel. Mais il s'agit plus d'un texte de réflexion, de méditation, pour pousser l'auteur à s'interroger sur la pratique de l'accompagnement spirituel. Le tout écrit avec une grande poésie, une grande délicatesse. Quelle richesse de vocabulaire, quelle profondeur dans le texte ! On voit que chaque mot est pesé, et ce qui est dit manifeste de la part de l'auteure une grande intériorité.

Il me semble que, pour être bien compris, ce texte s'adresse à des personnes qui ont déjà une certaine expérience de l'accompagnement spirituel. Pour le recevoir, il faut être passé par les étapes et les difficultés que Marie-Maure décrit.

Dans un premier temps, on pourrait se contenter de dire : « C'est beau ! ». Je comprends l'enthousiasme du P. Christophe. C'est vraiment beau, et en plus de cela, le texte interpelle. On passe à travers toutes les étapes de l'accompagnement spirituel, la rencontre entre les deux personnes, l'écoute, la Présence, le silence, la communion, l'aide, sans directive.

Dans un second temps, le texte demande un bel approfondissement. Ce n'est pas un livre à lire d'une traite, oui si c'est le cas, il faut revenir dessus.

Peut-être le point qui m'a le plus touché :

« Mon Dieu, gardez-moi des personnes qui possèdent les clés de la vie.
Protégez-moi des sourires inamovibles.
Mettez sur mon chemin un vrai visage, que la vie a dépouillé de ses certitudes, dont les paravents ont été abattus, qui vit d'une paix qui ne lui appartient pas, à qui nulle douleur est étrangère »

(page 90)

Ai-je été totalement convaincu par ce qui est énoncé ? C'est là la question. L'auteure est d'une telle délicatesse que l'on arrive à ce demander si un accompagnement semblable est possible. Il y a un côté « féminin » (délicat, sensible) qui n'est certainement pas simple à reproduire. D'autant plus que pour qu'un tel accompagnement soir reçu, il faut que la personne accompagnée y soit sensible.

Il n'empêche que de nombreux points abordés sont utiles, pour faire réfléchir, et pour ensuite essayer de les mettre en œuvre.

[1] On regrettera juste un gris trop peu contrasté par rapport au crème de la couverture, ce qui est, de nos jours, une erreur en terme d'accessibilité pour les personnes malvoyantes.

Ces fleuves qui coulent en nous

Eric Le Meur — 2026-04-13T12:15:23Z

Érik Orsenna, Julliard 2025, Pocket 2026

Il y a un style Orsenna, que j'apprécie, ce qui me conduit à acheter sans trop regarder les livres que cet auteur publie. C'est encore le cas avec « Ces fleuves qui coulent en nous », que j'ai découvert par hasard chez mon libraire.

Inspiré et aidé par sa conjointe, médecin angiologue, Orsenna se met en tête de faire un parallèle entre les fleuves qui irriguent notre planète, leur écoulement, leurs effets sur la terre, et les fluides qui circulent dans notre corps. Cette idée va l'amener tout d'abord à consulter de nombreux spécialistes, puis à nous proposer un état des lieux passionnant.

Tous les fluides corporels y passent. Et de même que l'auteur nous montre les bienfaits des fleuves, de même il nous montre comment notre corps s'organise à travers ses fluides : l'eau, le sang, la lymphe, l'urine, et d'autres !… Il nous explique également ce qui arrive lorsque l'un de ces fluides fonctionne mal.

Il en profite pour faire un peu d'histoire des sciences et de l'anatomie, avec par-ci, par-là un coup d'encensoir puis un coup de patte à la religion. Autant il reconnaît l'influence d'une personne comme sainte Hildegarde de Bingen, « première naturaliste de son pays », autant, de façon contradictoire, il égratigne également la religion, coupable d'avoir ralenti la science et obligé les hommes à véhiculer des idées fausses. Bon, on ne se refait pas…

Mais le plus fort est tout de même la conclusion, qui donne tout son sens à ce livre : Érik Orsenna nous lance un appel à la vie, à l'émerveillement, à l'envie de savoir et de découvrir. J'aurais presque envie de recopier la dernière page, sorte d'hymne à la joie de l'apprentissage : « N'avons-nous pas compris que le savoir est joie, la connaissance une fête, la recherche un bateau qui va (...) »

« Vous voulez une conclusion à notre promenade ? Elle est toute simple : vive la vie ! ». L'auteur de nous encourager à regarder, rechercher la vie, sans se laisser bercer par les réseaux numériques désormais à la portée de tous.

J'ai bien aimé. L'auteur est à l'aise dans ce genre de texte, l'ensemble est vivant et passionnant, et comme il le dit lui-même, on sent à travers ses pages la joie et l'émerveillement que lui ont procurés ces études.

12 balles pour Marie-Thérèse

Eric Le Meur — 2026-02-27T08:19:19Z

Paul Beaupère, 2026

Je fais bref pour le résumé, que l'on peut trouver assez facilement : alors qu'elle part chasser, comme à ses habitudes, Marie-Thérèse, sympathique retraitée dans les Vosges, chasseuse à ses heures, pilier de l'orgue de sa paroisse, assiste à un viol, et tue l'auteur en plein acte. Et voilà que le commissaire Berg, chargé de l'enquête, pour qu'elle ne soit pas condamnée, lui propose, contre silence, de tuer 12 malfaiteurs qu'il a tenté d'arrêter sans succès pendant sa carrière. Marie-Thérèse reçoit alors toutes les instructions pour abattre chaque personne, une par mois.
Je me suis dit que, pour vous parler de ce livre, le plus simple serait de vous raconter l'évolution de mes états d'âme au cours de sa lecture…
À la découverte des premiers chapitres, je me suis demandé si nous n'assistions pas à la réincarnation de Michel Audiard. Il me semblait entendre, dans la bouche de Marie-Thérèse, les expressions de Raoul Volfoni : « Je vais lui montrer qui c'est Raoul. Aux quatre coins de Paris qu'on va le retrouver, éparpillé par petits bouts, façon Puzzle. Moi, quand on m'en fait trop je correctionne plus : je dynamite, je disperse, je ventile ! » Et je dois vous avouer que ma lecture fut ponctuée d'éclats de rire… profonds !! Agréable surprise pour l'entame.
Dans les chapitres suivants, alors que Marie-Thérèse commençait son œuvre, j'ai trouvé que la blagounette et le calembour bon commençaient à lasser. Et je me suis dit que si c'était comme ça avec le récit des 12 meurtres, j'allais trouver le temps long. J'ai même eu des pensées négatives en me disant : « ça y est, je me suis encore fait avoir avec la promo des copains de l'auteur ». Bref, je commençais à regretter mes 20 €.
Et puis… Et puis… La 2nde affaire commence, qui vient apporter quelques grains de sable dans la mécanique bien huilée du méchant commissaire Berg. Entrent en scène le commissaire de Versailles et ses adjoints, qui parlent tous comme les Tontons flingueurs, (je ne m'attendais pas à écouter un commissaire versaillais sur ce ton, mais bon…) et là, je ne peux plus lâcher le livre ! Enfin, j'attends avec impatience la fin de la soirée pour progresser dans l'intrigue, et surtout dans l'angoisse : comment Marie-Thérèse va-t-elle s'en sortir ? Parce que c'est cela le plus important : certes, elle a refroidi (dans la bonne humeur) trois personnes, mais au fond elle n'y est pour rien, elle s'est fait avoir, et il ne faudrait surtout pas qu'elle termine en prison !
C'est l'angoisse ! Et donc j'avale les 360 et quelques pages du livre, avec une joie non dissimulée. (lecture toujours ponctuée d'éclats de rire tonitruants, et de références à un certain film culte : « il n'aurait jamais dû quitter Loudun »)
Je pense que c'est un grand succès. J'ai passé un bon moment. J'ai hâte de voir à quoi ressemblent les livres pour la jeunesse écrits par Paul Beaupère.

conseil aux parents

On réservera tout de même ce livre à des adultes. Certains dialogues et morceaux de l'histoire ne sont pas pour de chastes oreilles.

L'entraînement et la grâce

Eric Le Meur — 2026-02-16T09:24:56Z

Fr Clément Bonachon, les Éditions du Cerf, 2025.

Qui aurait cru que quelqu'un m'aurait donné envie de vivre le carême ? Cette période qui, inéluctablement, revient tous les ans, synonyme de privations, de mortifications plus intenses, de tentatives de se reconnaître pécheur, de démarrages fulgurants, tout au moins de désirs de faire des efforts, désirs qui diminuent toujours avec le temps… et qui nous voit arriver à la Semaine Sainte en se disant qu'au fond, ce qui compte, c'est la résurrection du Christ !!! (et pas trop les efforts que l'on n'a pas réussi à faire…)

Clément Binachon, dominicain, nous apporte une vision et, pourrait-on dire, un bol d'air frais sur le carême en particulier, et sur l'ascèse en général. Il resitue l'ascèse dans une vision jeune bien que profonde et sans complaisance, en nous faisant considérer l'objectif principal : l'amour de Dieu et l'amour du prochain. Je m'entraîne pour réussir à mieux aimer Dieu et à mieux aimer mon prochain.

Je m'entraîne, parce que j'ai compris quel était l'objectif : et l'auteur précise qu'il ne s'agit pas de bien faire tel ou tel principe ou commandement, mais d'être parfaitement identifié au Christ.

Chez le frère Clément, rien d'excessif. Mais pas de quiétisme non plus. Le tout repose sur des considérations intelligibles et spirituelles, qui nous aident à retrouver le sens et l'intérêt de l'ascèse. Sa brève histoire de la mortification et de l'ascèse nous aide à comprendre pourquoi le « combat spirituel » a mauvaise presse.

J'ai bien aimé les considérations historiques : l'ascèse de libération des pères du désert, puis l'ascèse de compassion du Moyen-Âge, puis l'ascèse de réparation avec la dévotion au Sacré-Cœur, enfin l'ascèse de substitution du siècle dernier, dont « la diffusion sans discernement et ses dérives ont entraîné un véritable dégoût pour l'ascèse dont nos contemporains ne se sont pas encore tout à fait remis ».

Frère Clément propose de nombreuses analogies avec le monde sportif, auquel peut-être nous sommes plus coutumiers. Il nous explique que notre volonté est comme un muscle : il s'échauffe, il s'entraîne en fonction de ses capacités. « L'ascèse, c'est la musculation de notre cœur, pour faire de nous des athlètes du Christ ».

L'ascèse, « systématique, fastidieuse et collective ». Mais « tous ces efforts n'ont qu'un seul but : suivre le Christ au plus près ».

Il termine avec quelques mises en garde, quelques conseils spirituels utiles, pour nous aider à faire face aux excès qu'une ascèse mal comprise pourrait engendrer.

Je ne peux pas tout dire. Si ce n'est cette conclusion partielle : « Le carême qui plaît au Seigneur, c'est celui qui fait notre joie ». Et c'est certainement ce qui m'a donné envie d'adhérer à cette vision de l'ascèse et du carême.

La papeterie Tsubaki

Eric Le Meur — 2026-01-19T08:58:21Z

Ogawa Ito, Picquier poche, 2021

Délices japonais, inimaginables pour l'européen que je suis. Douceur, délicatesse, relations humaines, souffrances et regrets néanmoins.
Beauté et complexité de l'écriture japonaise, de l'encre, du stylo-plume, du pinceau, du papier, du timbre…
Et, pour ne rien oublier, l'omniprésence du thé, et accessoirement des mets délicats rencontrés lors des repas au restaurant.
Amemiya Hatoko (Hatoko étant le prénom) est une jeune japonaise qui vient de reprendre la papeterie de sa grand-mère, décédée récemment, ainsi que son activité d'écrivain public.
Hatoko ne connaît pas sa mère, elle a été élevée par sa grand-mère, l'aînée, qui lui a donné une éducation stricte, en particulier dans l'écriture japonaise, pour qu'elle puisse perpétuer la lignée d'écrivain public, fierté de sa famille.
Chaque demande de lettre est l'occasion pour Hatoko de rencontrer des personnes, de s'immerger dans leurs vies pour que les lettres les correspondent. Et pour nous, lecteurs, chaque rencontre est l'occasion de découvrir certains traits de la société japonaise.
Au fil des pages, nous découvrons aussi les relations entre Hatoko et l'aînée, de moins en moins faciles au fur et à mesure que l'enfant grandissait. À tel point qu'elle a fini par se rebeller et partir, sans revenir la voir à l'heure de sa mort.
Tout est écrit avec une grande délicatesse, et simplicité et véracité dans les dialogues.
Une immersion dans les bons côtés de la société japonaise.

Quand nous étions orphelins

Eric Le Meur — 2025-11-19T10:36:12Z

Kazuo Ishiguro, Folio, 2009
On ne devient pas prix Nobel de littérature par hasard… en tout cas, c'est le sentiment qui me vient à l'esprit après la lecture de ce beau roman par l'auteur des « Vestiges du jour ».
Par un long mais passionnant récit historique, nous suivons la vie de Christopher Banks, qui vit avec ses parents à Shangaï, à l'époque où la ville est une concession internationale. Son père travaille pour une entreprise anglaise, qui loge sa famille dans cette ville où tous les commerces sont possibles, y compris celui de l'opium. Sa mère est une fervente opposante à ce trafic.
Christopher vit et s'amuse avec son jeune voisin, Akira, dont la famille est japonaise.
Lorsque les deux parents de Christopher disparaissent, celui-ci est envoyé en Angleterre, chez une tante, pour être scolarisé. Il va devenir ce qu'il a toujours voulu être : un détective célèbre et reconnu.
Le récit nous emmène, à travers la vie de Christopher, depuis ses années d'enfance jusqu'à ses premières soirées dans la haute société londonienne. Il y fait la connaissance de personnages importants, et de Sarah Hemmings, jeune femme envoûtante et mystérieuse.
Banks, devenu ce détective célèbre qu'il voulait être, n'en reste pas moins préoccupé par la disparition de ses parents, jamais élucidée. Alors que Sarah Hemmings part avec son époux s'installer à Shangaï, il décide de les rejoindre pour éclaircir ce mystère. Depuis, la guerre sino-japonaise fait rage.
Magnifique roman et superbe récit. J'ai lu ce livre avec plaisir, malgré ses plus de 500 pages en format de poche. Le récit est raconté à la première personne (c'est Banks qui raconte), avec des retours en arrière qui nous permettent de comprendre sa situation, de découvrir sa vie en Chine, ses amis, son histoire. Un mélange de narration et de dialogues, qui rend l'ensemble passionnant. Il ne s'agit pas de tenir le lecteur en haleine, mais de l'emmener patiemment à travers les méandres d'une vie, sans pour autant le lasser.
On découvre également un pays en pleine crise, au cours de cette guerre sino-japonaise, et les terribles conditions de vie des autochtones.
Seul petit détail qui m'a laissé sceptique : le récit de la bataille à travers laquelle Banks se faufile pour aller retrouver la maison dans laquelle il pense que ses parents sont retenus prisonniers. J'imagine mal des officiers chinois abandonner leurs postes pour accompagner un civil de passage.
Une belle histoire que ce roman !

Chroniques algériennes

Eric Le Meur — 2025-10-27T10:15:47Z

Albert Camus, Gallimard 1958, poche et Folio
De 1939 à 1958, Albert Camus, journaliste, a publié un bon nombre d'articles et d'études sur l'Algérie, en essayant, à chaque fois, de proposer des solutions pour que la situation du pays s'améliore, et que les deux protagonistes, la France Métropole et l'Algérie, se comprennent. Le livre recueille ces articles, passionnants en eux-mêmes, et indispensables pour découvrir et assimiler la position d'Albert Camus sur l'Algérie.
J'ai été frappé par la profondeur, le bon sens et l'intelligence de ces positions. Camus parle vrai, dénonce les erreurs des deux partis avec une seule idée en tête : l'union est possible, si chacun prend conscience des ses erreurs et est disposé à faire un pas vers l'autre.
Camus réfute autant l'attitude méprisante de la Métropole, que les violences et les attentats.
Comme les articles vont de 1939 à 1958, le contenu évolue avec la situation géopolitique. La première partie consacrée à la Kabylie est passionnante, et montre bien les erreurs politiques et intentionnelles de la France.
Camus est-il utopique ? Une réconciliation était-elle envisageable ? Tout au moins, une séparation à l'amiable ? Voici ce qu'il dit à propos de la Kabylie, dans la première série d'articles :
« Les Kabyles réclament donc des écoles, comme ils réclament du pain. Mais j'ai aussi la conviction que le problème de l'enseignement doit subir une réforme plus générale. La question que j'ai posée à ce sujet aux populations Kabyles a rencontré l'unanimité. Les Kabyles auront plus d'école le jour où on aura supprimé la barrière artificielle qui sépare l'enseignement européen de l'enseignement indigène. Le jour où, sur les bancs d'une école, deux peuples faits pour se comprendre commenceront à se connaître ».
Au fond, ce livre parle de l'Algérie, mais il parle aussi de Camus, de sa vision des hommes et de son désir d'interpeler les politiques sur la crise qui grondait dans son pays natal.

L'expérience spirituelle chrétienne et son discernement

Eric Le Meur — 2025-08-27T13:06:26Z

Dominique Salin, Éditions Salvator, 2025

Existe-t-il des guides, une méthode pour l'accompagnement spirituel ? Très certainement l'on trouve des formations plus ou moins accessibles à celles et ceux qui sont disposés à aider leurs frères en Christ dans cet exercice. Formations indispensables, car l'accompagnement spirituel ne s'improvise pas, et il est peu prudent de le faire reposer sur la simple expérience vécue.

En complément de ces formations, on trouve quelques livres. J'avais lu « Itinéraires d'accompagnement spirituel », du P. Peter Blank, présenté comme un livre sur l'accompagnement spirituel : pourtant sa lecture m'avait laissé sur ma faim. Certes très intéressant pour la personne accompagnée, il abordait peu les problématiques de la personne accompagnatrice.

Le livre du RP Dominique Salin (jésuite et prêtre, même si cela n'apparaît pas sur la couverture) est à ce point de vue passionnant. Il étudie, dans une série de chapitres assez courts, et aux thématiques variées, des questions auxquelles tout accompagnateur s'est un jour ou l'autre trouvé confronté.

Le livre n'est pas un traité discursif, mais un recueil d'articles publiés dans la presse, ou de retranscription de conférences prononcées par l'auteur. Ce qui rend l'ensemble « facile à lire », c'est à dire dans un style abordable, non universitaire. Pour la question qui nous occupe - l'accompagnent spirituel - cela me semble important. Il ne s'agit pas d'un « traité », mais d'un retour d'expérience.

Retour d'expérience qui s'appuie, dans le cas présent, sur une spiritualité profonde. On découvre au fil des pages que l'auteur ne se contente pas de nous partager son vécu : il a véritablement intériorisé et spiritualisé (si l'on peut dire) son expérience d'accompagnateur spirituel. C'est à ce titre que l'ouvrage m'a touché : le P. Dominique Salin ne se contente pas de dire « moi je pense que... », il nous transmet son expérience éclairée par une profondeur spirituelle qui rend le propos crédible.

Parmi les chapitres qui m'ont été les plus utiles, on trouve :

La tentation du découragement. (Que dire à quelqu'un qui arrive découragé, comme ce fut le cas pour les disciples d'Emmaüs)

La figure du « père spirituel », ou de celui qui en tient lieu, est là pour aider celui qui est sur la pente de la désespérance

Développement spirituel et vie chrétienne. Quelle différence entre un coach et un accompagnateur spirituel ?

Le chrétien vit dans la conviction que Jésus n'est pas seulement un professeur de vie ou un modèle de vie. Jésus n'est pas seulement un maître spirituel à imiter et dont il faut suivre les enseignements comme Bouddha, Épictète, Socrate, Sénèque, Plotin ou Mani (le père de la gnose manichéenne). Le chrétien vit dans la conviction que, si le Jésus de l'histoire est mort, son Esprit est vivant en lui, en tut chrétien et potentiellement en tout être humain.

Du spirituel et du psychologique. Chapitre passionnant, où l'auteur fait bien la différence (fondamentale) entre les deux sujets : l'accompagnateur spirituel ne peut pas régler les problèmes psychologiques de l'accompagné. Je regrette cependant que l'auteur fasse référence à des psychologues un peu dépassés. Il y a, de nos jours, une psychologie beaucoup plus positive que celle de Freud ou de Françoise Dolto.
Lâcher prise est très intéressant.
Enfin, le chapitre L'expérience spirituelle et son discernement est peut-être celui qui m'a le plus marqué. Comme le dit l'auteur :

En matière de vie spirituelle, il faut toujours revenir à saint Paul. Pour caractériser l'expérience spirituelle chrétienne, nous trouvons un certain nombre de traits. Pour notre propos, j'en retiendrai quatre.

Au fond, la question est la suivante : à quels signes peut-on distinguer que l'accompagné a une véritable vie spirituelle ? Et par là même, quelles sont les pistes à privilégier pour accompagner la personne à développer sa vie spirituelle ?

J'ai été émerveillé par l'ampleur de la culture générale du P. Salin.

On ne peut néanmoins omettre de remarquer que la « psychologie jésuite » habite notre auteur, et il faut parfois, surtout dans certains chapitres, relire plusieurs fois le texte pour comprendre ce que le P. Salin veut dire. Le chapitre sur la prière est spécialement jésuitique : non pas qu'il soit faux (in fine, on comprend que ce que l'auteur dit est vrai et profond)

La prière, donc, est fondamentalement un cri » ou encore « C'est que la prière est d'abord l'expression d'un désir.

Idée vraie, certes, mais pas première, me semble-t-il (en tout cas, ce n'est pas mon expérience). Je préfère de loin ce que dit sainte Thérèse d'Avila :

L'oraison mentale n'est, à mon avis, qu'un commerce intime d'amitié où l'on s'entretient souvent seul à seul avec ce Dieu dont on se sait aimé.

On peut avoir le sentiment, à la fin du livre, que l'auteur reste dans la théorie, et ne donne pas de conseils pratiques aux accompagnateurs. C'est effectivement ce qu'il a voulu faire : professeur et spécialiste de théologie spirituelle, le P. Dominique Salin a voulu « prendre de la hauteur » et nous conduire à réfléchir sur la vie spirituelle et sur l'accompagnement. Son livre n'est pas un « manuel pratique », mais une invitation à poser les bases spirituelles de l'accompagnement et du discernement.

Un livre très intéressant, que l'on comprend d'autant mieux que l'on a déjà une petite expérience de la vie spirituelle, (en général) et de l'accompagnement spirituel (en particulier).